Kabanata 35 Ang Posisyon ng Panginoong Diyos

“Uy, kung makita ng iba ang disente at marangal na Diyosa ng Buhay, ang reyna ng Apat na Panahon, na ganto ang itsura, hindi ba nila kayo pagtatawanan?” sabi ni Hera, pero yung mga braso niya, puting-puti parang mga liryo, yumakap kay Hebe ng mahinay. Hinaplos niya yung buhok ng anak niya na kumikinang na ginto, punong-puno ng pagmamahal ng ina yung mga mata niya. “Bahala sila, hindi naman nila ako kayang talunin,” bulong ni Hebe. “…” Nagtataka si Hera kung saan nanggaling yung pagiging garapal nito. Hindi, dapat si Ares talaga ang may gawa nito! Yung batang palaging may gulo! Palaging nakikipag-away at nagiging sanhi ng gulo, tapos ngayon sinira niya pa yung kapatid niya. Pagkatapos ng mainit nilang usapan, nag-seryoso yung tono ni Hera. Tiningnan ng diyosa na kayumanggi ang buhok si Hebe ng seryosong ekspresyon at sinabi, “Plano ni Zeus na i-angat si Apollo sa ranggo ng punong diyos. Nagkaroon siya ng kapangyarihan sa araw, at yung katayuan at lakas niya ay karapat-dapat sa posisyong ito. Wala akong dahilan para tumutol…” Nangilid ang lungkot sa mga mata ni Hera, pero agad niyang inayos ang sarili niya at ngumiti kay Hebe. “Pero hindi ko hahayaan na kalimutan ka ng tatay mo. Yung mga nagawa mo at yung katayuan mo ay hindi hamak sa kay Apollo. Ipinangako ng tatay mo sa akin na basta aakyat ka sa ranggo ng punong diyos, bibigyan ka niya ng pwesto sa kanila. Plano kong ibigay sa'yo yung dominio ko sa panganganak. Kumpleto nito ang dominio mo sa buhay, at kapag na-fuse mo na ito, sigurado na aakyat ka sa ranggo ng punong diyos.” Kahit sa karaniwang emosyon ni Hebe, hindi niya napigilan na hindi maantig sa pagmamahal ni Hera sa kanya bilang ina. Ngumiti siya ng malawak, yung kanyang mga kamanghanghangang lilang mata, punong-puno ng kumpiyansa at pagmamalaki. “Nanay, hindi mo kailangan mag-alala. Iingatan ko yung karangalan mo at akin! Ang pag-akyat sa ranggo ng punong diyos ay hindi naman kalaking hamon.” Tumatayo siya, at yung maganda, magarbong korona ng Diyosa ng Taglamig ay lumitaw sa ulo niya. Ang kanyang boses ay umalingawngaw sa Mount Olympus. “Mga batas na palaging naririto, pakinggan niyo ang aking mga salita. Bilang Diyosa ng Taglamig, ipinapahayag ko na ang lamig, hamog, at pagkabulok ang tunay na esensya ng taglamig. Bibigyan ko ang mga hayop ng regalo na mahaba at mapayapang pagtulog sa panahon ng taglamig, para makatakas sa gutom.” Umusbong ang orihinal na enerhiya ng mundo, at sinusuri ng mga batas ng kalikasan ang mga pahayag ni Hebe, na itinuturing na balido at makatuwiran. Lumitaw sa harapan niya ang isang banal na puso, puting-puti na may bahid ng asul na usok—ito ang banal na esensya ng “Hibernation,” na kumakatawan sa kapangyarihan ng pagtulog ng hayop. “Bibigyan ko ang mga halaman ng hamog, para protektahan sila mula sa lamig.” Naging materyal ang banal na esensya ng “Hamog” sa loob ng enerhiya ng mundo. “Ipinapahayag ko na ang taglamig ay magkakaroon…” Sa bawat banal na pahayag mula sa diyosa, umusbong na naman ang enerhiya ng mundo, at lalong maraming banal na esensya ang isinilang. Ang mga banal na tungkulin tulad ng mga bagyo ng yelo, ulan ng yelo, at aurora ay kumikinang sa maningning na liwanag. Si Hera, na nanonood mula sa gilid, ay lubos na nagulat. Hindi niya inakala na napakaraming banal na tungkulin at esensya ang maaaring lumitaw mula sa iisang panahon ng taglamig. Parang napakadali na halos naniwala siya na nahulog siya sa kapangyarihan ni Hypnos, nakulong sa isang panaginip. Habang nagsasalita si Hebe, unti-unting nagkaroon ng hugis ang mga panuntunan ng taglamig. Pagkatapos niyang matapos, ganap nang nabuo ang taglamig, kumpleto sa sarili nitong mga batas at mga pangyayari sa kalangitan. Kinilala ng mga batas ng kalikasan ang mga nagawa ng reyna ng mga panahon, at ang mga bagong isinilang na banal na esensya ay nagsama sa esensya ng Taglamig mismo. Sumabog ang isang malakas na enerhiya ng diyos, at umalingawngaw ang labis na pakiramdam ng awtoridad mula kay Hebe. Umakyat siya sa ranggo ng punong diyos! Kalahating buwan ang lumipas… Sa templo ni Hebe, ang Diyosa ng Buhay, ang mga Nymph na may mga transparent na pakpak ay abala sa paglipad sa paligid ng grand hall. May dala silang mga bulaklak, iba't ibang uri ng seda, at alahas na gawa sa ginto, pilak, at mga hiyas. “Bilisan niyo, bilisan niyo! Ngayon ang malaking araw ng diyosa, at walang pwedeng palampasin!” “Mag-ingat kayo sa mga alahas—huwag niyo silang masisira.” “Euclir, pumunta kaagad sa hardin at mamitas ng mas maraming hyacinths. Kailangan natin sila para sa paghabi ng floral crown ng diyosa.” Ngayon ang punong abay ng templo, ang delikadong mukha ni Aegesa ay istrikto, yung mga mata niya ay nakatutok sa mga Nymph na nagmamadali pabalik-balik sa templo. Natatakot siya na baka hindi nila maisagawa ang kanilang mga tungkulin nang may sapat na pag-iingat, kaya nilalapastangan ang karangalan ng diyosa. Kung may nangahas na hayaan na mawala ang kaluwalhatian ng diyosa, si Aegesa ang unang tututol! “Opo, Sister Aegesa,” sagot ng mga Nymph sa templo. Ang kanilang mga mukha ay nagliliwanag din ng saya. Ngayon ay isang engrandeng araw, at isang hindi pa nagagawang piging ang gaganapin sa Mount Olympus! Ano ang dahilan ng ganitong pagdiriwang? Ang Hari ng mga Diyos, si Zeus, ay nagpasya na i-angat ang bagong umakyat na Diyos ng Araw na si Apollo at ang reyna ng Apat na Panahon, si Hebe, sa ranggo ng mga punong diyos! Nang lumabas ang balita, nag-ingay ang Mount Olympus sa pananabik. Dalawang pwesto ng punong diyos ang napupunan nang sabay, at dahil si Aphrodite ay nabigyan na ng karangalan na may titulong punong diyos nang siya ay isinilang, ngayon isa na lang ang natitirang pwesto ng punong diyos! Ginawa nito na mas matindi pa ang kompetisyon sa mga diyos. Mahalagang tandaan na ang ranggo ng kapangyarihan ng isang punong diyos at ang posisyon ng punong diyos ay dalawang ganap na magkaibang konsepto. Ang ranggo ng isang punong diyos ay tumutukoy sa antas ng kapangyarihan ng diyos at personal na lakas na taglay ng isang diyos. Sa kabilang banda, ang posisyon ng punong diyos ay kumakatawan sa isang mas mataas na anyo ng karangalan at transendensya. Ang isang diyos na umaakyat sa posisyong ito ay hindi lamang nakakakuha ng pabor ng mundo at ang kakayahang direktang makipag-usap sa mga batas ng kalikasan, ngunit ang mas hinahangad ay na ang isang punong diyos ay maaaring, sa isang tiyak na lawak, lumampas sa kapalaran mismo. At ano ang pinakakatakot na bagay sa mundo? Ito ay ang kapangyarihan ng kapalaran, na hawak ng Diyosa ng Gabi, si Nyx, at ang kanyang tatlong anak na babae, ang Moirai. Pinamamahalaan ni Nyx ang kapalaran ng lahat ng nabubuhay na nilalang, kasama ang mga oportunidad, paghihirap, katiyakan, at kawalan ng katiyakan. Tinutulungan siya ng kanyang mga anak na babae, ang Moirai, sa pamamagitan ng pamamahala sa mga hibla ng buhay ng lahat ng nilalang. Si Clotho, ang bunso, ay nag-iikot ng hibla ng buhay sa mga bangko ng Ilog Styx, si Lachesis, ang gitnang kapatid na babae, ay tumutukoy sa haba ng buhay, at si Atropos, ang panganay, ay pumuputol sa hibla, na nagtatapos ng buhay. Ang kanilang kontrol ay umaabot kahit sa mga diyos. Bagaman mahal ng langit at lupa ang mga diyos, at hindi direktang matutukoy ni Nyx at ng Moirai ang kanilang mga kapalaran, maaari nilang gamitin ang kanilang mga banal na kapangyarihan upang maimpluwensyahan ang tadhana, na ginagabayan ang buhay ng isang nilalang patungo sa mga kinalabasan na nais nila. Ang tanging paraan upang maiwasan na ma-manipula ng kapalaran ay ang umakyat sa posisyon ng punong diyos. Ang pagiging isang punong diyos ay ang pagmamarka ng sarili sa mga mata ng mga batas ng sansinukob. Ang mga hibla ng kapalaran para sa mga punong diyos ay nakatago mula kay Nyx at ng Moirai, na ipinagkatiwala sa halip sa mga batas mismo. Hangga't ang isang punong diyos ay gumagawa ng isang pagkakasala laban sa mga batas o dumaranas ng isang malakas na sumpa, walang ibang diyos ang maaaring maimpluwensyahan ang kanilang kapalaran. Para sa mabuti o masama, ang kanilang kapalaran ay ngayon sa kanila. Sino ang kusang-loob na magiging isang insekto na minamanipula ng mga hibla ng isang gagamba? Sino ang hindi magnanais ng transendensyang iyon? Sa Templo ng Buhay, si Hebe ay nakahiga sa kanyang kama, inaalalayan ang kanyang ulo ng isang kamay. Sa harap niya ay isang bilog na salamin na gawa sa yelo, at ang kanyang kamay na parang jade ay nagliliwanag na may malambot na kulay kahel. Na-activate ang kabanalan ng kasaysayan. Isang patong ng ginintuang buhangin ang dumaloy sa ibabaw ng salamin, na nagpapakita ng hindi mabilang na mga sirang imahe. Ang mga mata ni Hebe ay kumikinang na may ginintuang liwanag habang naghahanap at nagmamasid sa mga eksenang ito. Biglang, nakakuha ng kanyang atensyon ang isang imahe. Ito ay isang labanan mula sa sinaunang nakaraan. Hindi mabilang na matataas na higante ang naglaban at nagpatayan sa isa't isa sa lupa, ang kanilang malaking lakas ay nagpapasigla ng mga bagyo sa isang pagwagayway ng kanilang mga kamay, na nagpapabagsak ng mga bundok, at sinisira ang lupa sa kanilang mga yapak, na nagpapakita ng malalalim na bangin. Ang Titanomachy! Itinala ng kasaysayan ng kabanalan ang lahat mula nang isinilang ang liwanag, ngunit ang kasaysayan ay maaari lamang obserbahan, hindi baguhin. Kaya, ang banal na esensya na ito ay walang silbi kay Apollo, na hindi gaanong binigyang pansin ito nang ipagpalit niya ito kay Hebe. Ngunit kay Hebe, ang banal na esensyang ito ay tulad ng isang walang katapusang kayamanan! Naglalaman ito ng hindi mabilang na sinaunang lihim! Sa nakaraang panahon, patuloy siyang nagbalik-tanaw sa kasaysayan. Kahit na ang kanyang banal na kapangyarihan ay nagpapahintulot lamang sa kanya na bumalik hanggang sa panahon ng Titanomachy, marami na siyang natuklasan na nakatagong katotohanan. Ang panonood sa mga labanan ng mga Titans, ang mga unang diyos na lumitaw sa mundo at ang orihinal na mga panginoon ng mga batas, ay nagbigay sa kanya ng walang katulad na pananaw sa pag-unawa at paggamit ng mga batas. Nagdala ito kay Hebe ng maraming paghahayag tungkol sa kanyang pag-unawa sa mga batas. Gayunpaman, ang pangunahing layunin ni Hebe sa pagsubaybay sa kasaysayan ay upang makahanap ng isang partikular na diyos—isang Titan na ang mga kapangyarihan ay susi sa pagiging perpekto ng kanyang sariling kapangyarihan sa buhay. Sinangguni niya ang mga banal na tala. Kabilang sa mga diyos na may hawak ng kapangyarihan ng buhay, bukod kina Gaia, ang ina ng lahat ng diyos, at Demeter, ang diyosa ng pag-aani, mayroon ding isang Titan na may hawak din ng kapangyarihang ito, isa na mas makapangyarihan at primordial kaysa kay Demeter. Ang kanyang pangalan ay Crius, ang Diyos ng Paglaki, ang diyos ng paglaki, pag-aani, at agrikultura. Ang Titan na ito ay namatay noong Titanomachy. Pagkatapos ng kanyang pagkawala ng esensya, ang mga dominio ng pag-aani at agrikultura ay ipinasa kay Demeter. Bagaman kayang kontrolin ni Demeter ang kasaganaan at pagkabulok ng mga halaman, hindi niya kayang pamahalaan ang proseso ng kanilang paglaki, na nagpapakita na ang banal na esensya ng paglaki ay hindi napasa sa kanya. Kaya saan na ngayon ang banal na esensya ng paglaki? Ang liwanag sa mga kamay ni Hebe ay lalong nagliwanag. Kailangan niyang tanungin mismo si Crius. Ang mga imahe sa salamin ng yelo ay mabilis na kumikislap hanggang sa lumitaw sa eksena ang isang matangkad na diyos na lalaki na may mga berdeng kulot na buhok. Ang buong pagkatao niya ay naglalabas ng enerhiya ng buhay. Hawak ang isang ginintuang tungkod, dahan-dahan niya itong itinapik sa lupa, at hindi mabilang na malalaking baging ang lumitaw mula sa lupa, na tumatalikod sa mga kalabang diyos, tinutusok ang kanilang mga banal na katawan at inaalis ang kanilang banal na kapangyarihan. Huminga ang diyos, at lalong nagningning ang banal na liwanag sa paligid niya.